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  • Memini, volat irreparabile tempus

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Pedro il postulante (parte seconda)

Pedro il postulante (parte prima)
dai racconti di Dom Sebastian Maccabe

Il racconto continua…

Pedro, considerava pensieroso, giorni scuri e tempestosi sono venuti a turno, giorni in cui tutta questa questa avventura sembra una follia. “Si tratta di una professione per la vita di un uomo?” – gli sussurrò una voce del dubbio – trenta, quaranta, cinquanta anni a fare questa vita? Erano questi i suoi dilemmi. Tuttavia, come la maggior parte dei giovani di oggi, Pedro a volte aveva sentito parlare di “culto nello spirito” (Giovanni 4:23). E tutti quei lavori di copia a che servivano? Insomma un impegno duro che pesava non poco. In quel tempo, a Santa Barbara (certosa di Colonia) c’era una stamperia perfettamente funzionante, ma ciò non impediva ai monaci di continuare con la loro tradizione multiculturale di trascrizione. “Non è molto importante che cosa facciamo, se questo è quello che dobbiamo fare”.

Quindi l’anno trascorso era sembrato a Pedro un tempo di attesa incredibilmente lungo scivolato più velocemente di qualsiasi altro dei diciotto che aveva appena compiuto. E già era riuscito ad occupare un posto in uno stallo del coro, tanto desiderato. Così, un giorno, capelli tagliati, in abito bianco e avvolto dal mantello nero voluminoso: divenne novizio. Era la vigilia della festa di San Giovanni Battista. “Che cosa è questo bambino?” (Lc. 1,66), così come il testo che è venuto dalla più antica memoria che giorno, mentre guardando il suo nuovo fratellino lì alla fine del coro. Solo Dio poteva rispondere a questa domanda, ma Dom Giovanni aveva lavorato negli ultimi giorni sulle sue “piccole note”. Quando tornò dai primi Vespri, Pedro trovò una nota alla sua porta. Abbiamo solo lo spazio per riassumere i punti culminanti di questo documento.

“Caro figlio, oggi ti ho ricevuto come figlio, e tu mi hai ricevuto come un padre, ” ciò che Dio ha unito, non potrà l’uomo dividere “(Mt 19,6).

Il diavolo ci acceca e sarà geloso della loro salvezza. Della mia dedizione e del tuo progresso; della mia vigilanza e della tua obbedienza. Utilizzerà tutta la sua forza per suscitare divisione e antipatia tra figlio e padre, conoscendo tutto il bene che egli può impedire e tutto il male che può creare. Poniamoci dunque contro il nemico della nostra salvezza. E tu sei così, che nonostante la mia imperfezione e peccato, guarderò con grande fedeltà per il tuo bene e, se lo accetti, diventerai uomo gradito a Dio. Credimi: imperfetto come me, posso rendere perfetto un bambino obbediente. La grazia divina che opera in te, non secondo le mie azioni, ma secondo la tua umile obbedienza. Qualunque cosa ti dice, qualunque cosa ti insegna, non riceverai altrimenti se non come dal Signore Gesù, che ti insegna a un peccatore, come ha detto una volta attraverso Caiaphas (Giovanni 11: 49-52 ) e l’asino di Balaam. (Num. 22, 27-31). Fai quello che fai, farlo con un cuore allegro, perché un triste servitore non piacerebbe al suo Signore. La tristezza rivela uno spirito forzato e non ottiene grazia. Fà in modo che tu possa trovare la gioia del cuore e della grazia davanti a Dio per la tua buona volontà. Sforzatevi di essere il primo in tutto e non l’ultimo. Aspettatii altro, ma non altro per te. In primo luogo nel coro, saluta, prima di tutto, Cristo, che aspetta i suoi soldati e chiede la sua grazia. Un santo orgoglio ti fa sentire pietà, vergogna e una fervida competitività se qualcuno ti supererà nel bene. Il fervore della buona volontà deve essere confermato dall’umiltà, che non attribuisce alcun bene, ma che si riferisce a Dio. Ti farà rendere conto che da Dio e senza di Lui non puoi fare niente, sapere o possedere. Non è perciò in te stesso, intendo con il tuo fervore che metterai la tua fiducia, ma nell’aiuto e nella protezione dell’Alto Altissimo. Il diavolo a volte suggerisce buoni auguri, ma per farli cadere meglio. Incoraggia opere, studi e esercizi spirituali sempre più numerosi e difficili, per non farti meglio, ma per farti scorrere in pericoli intricati e finalmente annegare tutto il tuo fervore. Nelle conferenze dei Padri e nella vita dei santi leggiamo, che tutti questi mali sono generati, sia da un grande rilassamento in alcuni, sia da un fervore immorale in altri. Se rimangono solo cristiani, perdono le loro teste o, adempiendo tutte le presunzioni, come se tornassero al loro vomito (per non usare qui un termine più abietto) (2 Pietro 2: 21-22). Si danno completamente alle consolazioni della carne. Felice il fervore della devozione che è temperato dall’obbedienza! Mi sarebbe piaciuto citare molte delle frasi di Cassiano, ma l’abbondanza mi fa rinunciare. Tutto il libro delle istituzioni dovrebbe essere letto, perché insegna molto bene quanto sia necessario e utile per i giovani religiosi rinunciare veramente a se stessi. Anche San Bernardo lodò l’obbedienza notevolmente; egli vede nell’indice delle sue opere quello che pensa. Infine, figlio mio, ti esorto a quello che dovresti pregare o recitare vocalmente, non farlo in modo ordinario, in fretta, come se il tuo spirito si occupasse di altre cose. Al contrario, eseguilo con l’energia, con tutte le cerimonie debitamente eseguite e con diligenza. Così, ogni volta che ti rendi conto di uno spirito sconnesso, puoi rapidamente tornare indietro. Infatti devi applicarti instancabilmente per compiere l’Ufficio Divino, con devozione e attenzione, in modo che se non hai fatto altro bene, almeno tu fai come dovresti ».

Una spiritualità solida e semplice. È ben conscio che Dom Giovanni Lanspergio è stato contento di scavare profondamente nelle fondamenta della vita spirituale, nella speranza di vedere l’edificio dell’anima aumentare in lui negli anni a venire. Pedro – mi scusi – Dom Pedro ora ha i suoi piedi fermamente fissati al primo passo della scala celeste. Resta da notare quali progressi ha fatto durante il suo anno di prova.

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